| На 7-ом съезде карел мы вновь встретились с удивительной женщиной- музоковедом, фольклористом, этнографом и педагогом-Ириной Борисовной Семаковой(Курагиной), на протяжении долгих лет работы в Эссойльской библиотеке мне посчастливилось ощущать радостное тепло встреч и дружеского внимания. Как же было приятно, когда в зале съезда она подошла ко мне и с любовью вручила новую свою книгу-«Живое Кантеле»(Страницы жизни и творчества Виктора Пантелеймоновича Гудкова-основателе Государственного Национального ансамбля песни и танца «Кантеле») и при этом сказала- «Я знаю, Вы это оцените…» Держу в руках и сразу с обложки родное Крошнозеро, уникальное письмо с упоминанием Кантеле в Котчуре…. …..В поисках звуков живого Кантнеле и пастушьего рожка в августе 1933 года экспедиция ученых Карелии приехала в Эссойлу и долго ждала пастуха, который вернулся только поздним вечером с поисков затерявшейся коровы и его рожок затрубил утреннюю дойку . Пастушок был сухонький старичок с кнутом и сумкой, играющий на конической берестяной дудочке с четырьмя отверстиями. Описано, как приятен был звук рожка и как чудесно, он гармонировал с обстановкой деревенского утра. Есть пастухи, знающие много мелодий, но одна из них является основной, характерной для этого пастуха. И по этой мелодии все односельчане знают, что трубит их пастух. «Утилитарность» пастушьей музыки предъявляет известные требования к инструменту. Прежде всего он должен обладать сильным, продолжительным, далеко слышным звуком. Этому вполне отвечает деревянный , обвитый сверху берестой, бутылкообразный рожок, подобный тому, что был у местногожителя Кочуры- Степана Филина. Такие рожки иногда делают очень больших размеров, чуть ли не в человеческий рост и слышны они за несколько км. Степан заиграл, как это делают горнисты и трубачи и вдаль понеслись мощные, довольно приятного тона, ритмически чарующие чистые кварты… Здесь в книге Вы узнаете о рожках-Алексея Гоппаева(деревня Миккелица), Федоре Пантелееве, который играл на Лиру(Кочура),ранообразных мелодиях Алексея Алексея Ефремова(Кочура), колхозника из Крошнозерской коммуны-Алексея Ефремова, Пастуха Федора Патриневича Устинова (колхоз «Ауринго», Каскес-Наволок)…. Книга насыщена интересными фактами, нотами, описанием встреч в экспедициях, читается легко и интересно! Книга получилась яркой и полезна и специалистам, и тем, кто изучает историю Карелии, стремится больше знать о музыкальной культуре края, а я в свою очередь узнала о деде музыканте(Степане Максимовиче Филине из Кочуры), вот воистину слова автора книги Ирины Борисовны в самую точку угодили для меня.
|